認識聖經與宗教改革
演講者: 范正彥醫師 10-31-12
聖經是神與人有所約定的經書 ， 這個約與一般人與人之間簽定的契約不同 ， 前者是上對下 有不變 或不終止約定的意涵 ， 後者則是平等關係 任何一方都可提出終止或改變 。 「聖經」是由66本書組合 而成,其中舊約 有39本, 新約 “3x9=27本” ， 是由四十多位不同的作者 歷經一千六百年寫成。寫作在各個 不同的地方完成 西抵義大利，東及波斯 ， 寫作的地點貴賤不一有曠野、地窖、皇宮、牢獄、旅途、荒島…。 作者的身份、 地位、職業也各不相同 有君王、漁夫、牧人、軍事領袖、宰相、醫生、稅務官、詩人、祭司、 先知…。 奇妙的是: 他們互不認識而且相隔千百年, 從第一卷「創世記」到最末一卷「啟示錄」，不僅沒有任何 矛盾，還能彼此補足 ，互相輝映 渾然天成，有如一幅最完美的拼圖。只要肯冷靜思想這些組合，就不得不承認 這一切的後面一定有位超然的主宰者掌握著！
聖經曾歷經千錘百鍊 曾有記載如下
* 西元３０３年，羅馬皇帝戴克理先(Diocletian)發動了毀滅聖經運動，將一切搜出的聖經焚毀，並且建立了一座 大石碑，宣告聖經已被消滅。
* 法國哲學家伏爾泰在兩百年前也宣稱：「百年以後，聖經就要被放進博物館裡去了。」 結果: 今天聖經仍然是世界上發行量第一的書。每年銷售達60,000,000本，被譯為2355種文字 ， 沒有任何 出版物可比擬 (有位北卡大學的光學物理學者從南美回來後 有所感動毅然前往印尼偏遠原住民處傳教 ， 竟然 將聖經翻譯成當地語言)
聖經的預言有驚人的準確性
聖經有一千多處預言 ， 歷經數千年時間的考驗 有了準確的應驗 ， 其中最經典的應屬耶穌曾預言耶路撒冷的 聖殿不久的將來會一石不在一石上！ 果真於西元70 年左右羅馬大軍的焚燒使鑲金的屋頂全熔而往下流 為了取 得滲入石間的金子，人们敲開每一塊石頭 ， 正應驗著耶穌所說
！聖經使人認識基督； 許多人因為聖經也因為認識耶穌基督使生命經歷大改變！
* 曾有一個白種人到非洲內陸旅行，見一黑人在樹下讀聖經，就笑他說，『這書在我們國家已經過時，不再流行了。』 意即這書已經被認為沒有價值了。黑人一面望著他，一面指著肚子回答：『這書若是沒有價值，你早已經進到肚子 裡了。』原來他是食人族 ， 受聖經的感化而改變了長久流傳的習性。
* 一位朋友調侃曾是酒鬼的他說：近來少上酒館 ， 難道成為基督徒在家將水變酒了嗎 ？ 他回答說 ： 不對！ 是變成傢俱 ， 不信到我家來看看。
聖經是神寫給人類的情書；
神透過聖經向人傾訴： 祂是怎樣的一位神、祂的愛好、祂的旨意、牠拯救世人的做為、以及祂在宇宙中所要完成 的一切。 整本侃侃而談 其間只於創世紀到出埃及記間 與舊約的瑪拉基到新約的馬太福音間 各有空檔四百年外 ， 都有祂源源不斷的傾訴！
聖經的內容:
啟示 宇宙的來源
啟示 神的計劃
啟示 人生的意義
啟示 世界萬物的絕局
讀聖經的益處；讓歷史上令人折服的人 ，對聖經的詮釋做為我們的參考。
* 美國第十六任總統林肯曾說：“聖經是神賜給人類一項最好的禮物,救主賜給人類的福祉,都是藉着聖經而來.”
* 英國科學家 牛頓說：“我們應把神的話—聖經視為至高無上的哲學.據我研究的結果,聖經之記載,是可信的,遠 非世俗的歷史所能比擬. “
* 法國大文豪 雨果：“英國有兩本書--聖經和莎士比亞. 英國創造莎士比亞,但聖經創造英國”
* 瑞士政治社會學家--盧梭：“聖經的莊嚴,令人崇敬.福音之純潔,使人心折.讀了聖經,就使一切哲學著作,暗然 無光,不可比擬.” “聖經深入淺出,精純雋永.其訓誨令人誠服,其格言令人深省,其論辯的機智與智慧,其導向之 微妙與得體,決非人之手筆所能達成.”
* 德國文學家---哥德：“我一切深刻的思想,乃是從我對聖經的信仰而來，我的道德生活和文學著作都是從聖經 得到指示. 聖經乃是我一生最可靠,最雄厚的資本,真是取之不盡用之不竭的寶庫.”
* 法國皇帝－拿破崙；曾面對世界地圖說：歷史上有權勢的統治者都是靠武力得版圖，只有耶穌是以愛征服著世界！ 他也曾說； “聖經裡有無窮的寶藏有無上的寶訓有奧秘的力量，我沒有一天不讀這經，而且每天讀經樂在其中真 是百讀不厭" "無論在那一本書裡，都找不到像聖經那樣美妙的思想和崇高的格言。＂
宗教改革REFORMATION；今天 十月三十一日正是宗教改革紀念日，此刻談別具意義。要了解必須先粗略 認識基督教之演變歷史 如下；(所列數字為西元年代)
64 Nero尼祿: 第一個逼迫基督徒的羅馬皇帝 ，為整羅馬市容去除雜亂違建，讓大火延燒6天 6夜引發民怨後，嫁禍基督徒，彼得、保羅就在此時殉道。
68-161 零星迫害但非全國性，著名殉道者 1. 安提阿主教 2. 士每拿主教 3. 護教者 Justin
161-180 Marcus Aurelius: 哲學皇帝 下諭將基督徒的產業歸於告發的人，若基督徒仍堅持信仰則: 羅馬公民─斬首 ，非公民─丟在競技場讓猛獸啃食。 殉道者屍體焚燒, 灰灑在河, 並嘲笑：“這下且讓我們看看, 身體是不是會復活”
303-311 Diocletian及繼承者Galerius 大肆逼迫, 全面性, 有計劃的要把基督教從帝國中根除，教會許多傑出的領袖相繼殉道如居普良 (Cyprian), 俄利根(Origen) ，許多基督徒在羅馬郊外墓中避難，挖地道,長達五百英哩深三十尺.
311 Galerius突發不治之症, 痛苦萬分,在病床上發佈詔喻, 准許基督徒恢復聚會, 並請他們為皇帝及國家禱告。
313 Galerius死後, 他的兩個將軍, 一是 Constantine接管英、法、西班牙, 而maxantius則接管義大利及北非,他圖謀統治全羅馬, 漸漸與 Constantine為敵, 兩軍在台伯河(Tiber River)相遇, 隔着MilvianBridge, 兵力為4000:12000 Maxantius 佔絕對優勢而且又是皇家衛隊, 向來 勇猛如獅。在戰前夕Constantine在西沉的日頭上,看見有一十字架, 寫着 光耀的希臘文“靠這記號, 就必得勝” 第二天奇蹟性擊敗Maxantius
313 Constantine下一道詔諭 “Edic of Milan 1. 停止對基督徒的逼迫2. 在羅馬帝國內, 基督徒與其它宗教一樣在律法前都平等
395 Theodosius 一世(379-395) 1. 最後一位羅馬帝國皇帝2. 將基督教定為國教3. 分東羅馬、西羅馬, 由兩個兒子分治教會分五大 主教區主教地位平等,東羅馬的四位主教有學問也有信仰首都在君士坦丁.
476 西羅馬亡之原因 (東羅馬則亡於1453): 1. 因蠻族一再侵入羅馬燒、殺、擄 奪 2. 西羅馬帝國雖亡, 基督教會卻仍屹立3. 當羅馬皇帝不能保護羅馬城時, 羅馬主教卻做到了, 教會因主教而得 堅固4. 許多蠻族 開始歸信基督 ( Franks 國王Clovis 帥部屬三千人在496年X’mas受洗 ,這是蠻族侵入羅馬後第一個歸信基督 的日耳曼民族)也是形成日後的Merovingian dynasty.
590-604 Pope Gregory the Great
1. 自稱是 “神的眾僕之僕”也是 後來的教皇沿用至今.
2. 第一位取得政治大權 (因東羅馬天高皇帝遠) 他開始指派都市行政首長, 整軍備武, 締結和平條約等.
3. 教會負起教育、濟貧、伸張正義的重任.
4. 極力支持羅馬主教的權位, 超過其他主教, 自認是使徒彼得的繼承人.
5. 強調已故聖徒可以幫助我們.
6.有 煉獄的存在.上天堂前必須經過煉獄的潔淨.
570-632 正當Pope Gregory the Great把目標轉向西方英國進展時, 麥加 (Mecca的Muhammad在阿拉伯也開創 事業,像野火般曼延, 他死後的繼承者Caliph帶着驚人的宗教熱情, 不到一百年到處征戰的結果, 於第八世紀, 北邊已達拜占庭疆界, 巴勒斯坦,埃及, 北非；西達西哥特族統治的西班牙。
732 當他們要攻打高盧時, 被Charles Martel(鐵槌查理)擊敗, 是謂 the Battle of Tour. 基督教與 西歐因而避免被回教吞噬。Charles Martel 是 Merovingian 的一名大將.
751 Charles Martel的兒子Pepin the Short 廢了Clovis 所 建立的Merovingian王朝的最後一個王 , 再自認為王, 並獲教皇加冕成為法蘭克王.
800 查理曼大帝Charlemagne (查理的父親獻給教皇大片土地, 從此獻地獻遺產成為風氣,教會開始有錢 也就種下腐敗之因) 在800 X’mas 當查理正跪在聖彼得教堂時, 教皇突然將皇冠加在他頭上, 從此他成為 神聖羅馬帝國 (Holy Roman Empire)的皇帝.
955 Pope John XII 向德國國王 Otto I 求助.
962 Pope John XII 加冕 Otto I 為皇帝 , 亦即神聖羅馬帝國的皇帝.
1. 主教 (Bishop) : Local
2. 大主教 (Archbishop): State
3. 主教長 (Patriarch): Big fi
ve1054 東西方教會分裂 (Schism)
1073 Pope Gregory VII 就位 (Hildebrand)他是比較有理想的教皇
教會與政府的關係分為:
a. 教會與政府地位同等b. 政府高於教會c. 教會高於政府 東方教會採取 b. 東羅馬皇帝全權控制教會。西方教會與政府爭權常造成嚴重紛爭. Hildebrand 一生最高的理想, 就是在地面上建立 “神的國度” 他深信教會就是實現這國度的代理者, 教會的 頭就是教皇本身,也 就是基督的代表 (Christ’s vicar), 在他觀念中, 教皇高於一切, 包括王子, 國王, 皇帝 及所有人民, 而教皇則只須向神負責即可。
950-1092 Great Seljug Empire (大塞桂帝國) ( 此時也是 蒙古征服歐洲時) 土耳其於1070年從阿拉伯人手中 奪取巴勒斯坦及敘利亞並攻取小亞西亞
1096- 十字軍東征
1291 教皇 Urban II 發動第一次十字軍東征 號召要從土耳其手中奪回耶路撒冷, 並答應參加者將減少在 煉獄之苦 (purgatory)若為聖戰而死的人, 可得永生。結果奪回了耶路撒冷, 但只維持了80年。
1294-1417 教會衰微時期
1299-1923 Ottman Turks奧圖曼帝國延續達六百多年 ,直到第一次世界大戰土耳其與德國同陣線才敗下來 . 於1453時攻克 Constantinople致使東羅馬帝國亡.
1309- Pope Boniface VIII
1376 因聖職人員繳稅之事與法王Philip the Fair發生衝突, 憤而下教諭 (bulls) 並革除法王腓力的教籍 , Pope Clement V 繼任, 被迫遷往靠近法國的Avignon 70年之久, 史上稱為 “巴比倫被擄時期” (Babylonian captivity) , 義大利也另設一教皇造成教會的分裂.
1378 – The Great Schism (西方教會大分裂)
1414 – Council of Constance
1418 1. 成功彌合 “教會大分裂” 2. 定案燒死胡司 John Huss, Bobenia人 3. Wycliffe挖屍焚燒及其著作.
14—17世紀—文藝復興與人文主義如火如荼的展開 西羅馬因教會的興起遏止希臘羅馬等多重文化的延續 , 東羅馬則得以保存 . 十字軍東征回來後研究發現 , 何以當地可保存如此珍貴文化資產? 從此以人為主, 提高人的地位的思考澎湃 , 不再是神高於一切 , 不再是教皇說了算 , 這樣的解放導致建築 畫畫 雕刻 音樂全面立體化或浪漫化 , 這樣的活動義大利最盛行 !
宗教改革(Reformation)
1.背景:以阿爾匹斯山為界南方有教皇之所在而掌權 , 北方往往淪為二等公民被予取予求須納稅給教皇 , 若反教會被除教 , 猶太人被不公平對待只能做生意或對外人放高利貸, 遭到更多歧視與厭惡
2.馬丁路德(Martin Luther) :生於11-10-1483死於2-18-1546
3.導火線 :因要大修教堂教皇派Johann Tetzel 到德國 賣贖罪卷(Indulgence),路德寫下95條 論綱(the 95 Theses)於10-31-1517 貼在Castle Church 的門口.要大家群起論戰,期待真理越辯越明 馬丁路德的幫助者 Frederick III (Frederick Wise), Elector (選侯即有資格被選為羅馬帝國皇帝者)1486 – 1525 (卒), 於1502創設 the university of Wittenberg 路得是該大學的名教授之一
1517 – 教皇派特使 Cajetan 勸解無效, 再派 Miltitz 與路德私下談論, 路德答應給教皇寫一封信, 教皇也回信.
1519 其間神聖羅馬皇帝 Maximilian 過逝, 教皇沒時間處理此事.
1519 來比錫之辯 (Leipzig Disputation) Eck 向路德挑戰, 用巧計逼使路德不得不最後宣稱 “Constance 會議對 JohnHuss 某些教導作了不公正的定罪從此路德被認定 他與被教會指為異端 的人站在同一邊 , 導致1520 Pope Leo X 簽署革除路德教籍.
1529 Diet of Speyer……Protestant
1521 Diet of Worms 由神聖羅馬帝國皇帝 Charles V (西班牙)主持, 並保證路德的安全 要他撤銷所主張的 九十五條辯點 . 但他說 “對我而言, 決不能撤銷, 除非聖經 證明我是錯的, 我的良心持守神的話昧良心 的行為既不誠實, 也不安全, 我站在此, 神阿幫助我, 我別無選擇” Frederick(那位選侯) 在路德回程半途中, 把他劫走, 藏在 Wartberg Castle 在此他把聖經由拉丁文翻成 德文也確定改教的重點: 1. 唯獨信心 2. 唯獨恩典3. 唯獨聖經4. 人人皆祭司
1529 Diet of Speyer 曾寫文章闡述行善得救與得救行善差異性.
